sábado, 30 de noviembre de 2013

LA VIRGEN MARÍA EN ADVIENTO


¡Y qué cortos y qué largos se hicieron los nueve meses! 
Largos para mi cabeza, para el corazón muy breves. Estaba dentro de mí y aunque a Él no le sentía, sentía cómo mi sangre al rozarle sonreía.

Nadie notó en Nazaret lo que estaba sucediendo: que teníamos dos cielos, uno arriba, otro creciendo. 
¡Qué envidia me tuvo el cielo durante los nueve meses! El albergó al Dios eterno. Yo tenía al Dios creciente. 

¡Qué fácil le fue todo al buen Gabriel! Vino, dio su mensaje y se fue. Se fue sin aclararme nada de nada, y dejó mil preguntas en mis entrañas. ¿Y quién me las responde si miro al cielo? ¿Este Dios que llevo dentro? ¿Dios está en el cielo? ¿El cielo está en Dios? Y yo por los montes llevando a los dos.

Si estaba hecho de carne ¿era carne de cristal? Y Yo pisaba con miedo, no se me fuera a quebrar. Cuando yo respiraba Él; cuando yo bebía, bebía también el autor del aire, del agua y la sed.

¿Y cómo podría ser Dios tan sencillo si dentro de mí pesaba poco más que un cantarillo? Yo acariciaba mi seno para tocarle, porque 

Él estaba allí al tiempo que en todas partes.
¡Qué fácil le fue todo al buen Gabriel! Dijo que es Dios y es hombre, dijo que es hijo y rey...
Ay en lo demás, Señor, puse la fe.

Si yo no hubiera podido engendrar sin ser mujer ¿por qué los hombres desprecian lo más que se puede ser? Los niños de Nazaret corren y saltan conmigo: son como abejas que buscan miel en el rosal florido.

Cuando yo me alimento, Dios de mi vida, ¿sostengo yo tu sangre o Tú la mía? Cuando miro en la fuente el agua clara, pienso que son tus ojos que se adelantan.

No sé qué dijo el ángel de un dolor y una cruz. Sé que en la noche sangro temiendo que seas Tú. Si yo he sido pobre Tú lo serás más. Porque Dios es pobre si es Dios de verdad.

Las mujeres con envidia contemplan mi gravidez y no saben que soy madre más que de carne, de fe. Cada noche miro al cielo y recuento las estrellas. Falta una y yo lo sé.
¡Pero qué ganas de verla!

José mira y me dice: ¿Cómo estás? ¿Cómo está Él? Le respondo: Yo esperando y Él ardiendo a todo arder. Antes de que Tú vinieras yo vivía en oración. Ahora ya ¿para qué si somos uno, los dos? 

Cuando llevo hasta mi boca el tierno pan recién hecho, me parece que comulgo la carne que llevo dentro. Esclava soy, esclava fui, pero mis cadenas yo no las rompí: me las dieron rotas cuando nací.

Cuando escucho cómo saltas de gozo dentro de mí, pienso: ¿En un mundo tan triste le dejarán ser feliz? ¿Y Tú, pequeño mío, cómo vas a poder liberar a este mundo que esclavo quiere ser?

Temo que no será fácil, mi amor, que no será fácil ser Salvador. Con mi  “sí” se abrió Dios mismo, y con su “sí”, mis entrañas, y con un “sí” de los dos se abrió el reino de las almas.


Lo creo y no me lo creo, no me lo puedo creer, pues sé que Él es más que un hombre siendo sólo yo mujer. Si dicen que fe es no ver las cosas con la mirada, yo sé que no he visto a nadie cuando Él llegó a mis entrañas.

miércoles, 20 de noviembre de 2013

Mártires mexicanos.


Hoy festejamos a nuestros mártires mexicanos que fueron sacrificados durante los años 1926-1929.

Este grupo de trece mártires fueron beatificados por Benedicto XVI el 20 de Noviembre de 2005, ceremonia que presidio el Cardenal para la causa de los santos José Saraiva Martins en el estadio Jalisco de Guadalajara, el Domingo 20 de noviembre de 2005 que ese día fue Solemnidad de Cristo Rey.

Estos son los nombres de los beatos y el día de su martirio.
Anacleto Gonzalez Flores, Laico, 1 abril
José Dionisio Luis Padilla Gómez, Laico, 1 abril
Jorge Ramon Vargas González, Laico, 1 abril
Ramón Vicente Vargas González, Laico, 1 abril
José Luciano Ezequiel Huerta Gutiérrez, Laico, 3 abril
José Salvador Huerta Gutiérrez, Laico, 3 abril
Miguel Gómez Loza, Laico, 21 marzo
Luis Magaña Servin, Laico, 9 febrero
José Sanchez Del Rio, Laico, 10 febrero
Andrés Sola Molist, Sacerdote, 25 abril
José Trinitad Rangel Montano, Sacerdote, 25 abril
Leonardo Pérez Larios, Laico, 25 abril
Dario Acosta Zurita, Sacerdote, 25 julio



Entre ellos se encuentra el adolescente  de 14 años, José Sánchez del Río.
El Cardenal José Saraiva nos invitaba a tomar por ejemplo a estos beatos y nos decía “La intensa vida eucarística de estos beatos debe ser para nosotros un ejemplo y aliento para acrecentar, cada vez más nuestra propia vida eucarística”

Pelicula cristiada completa, historia de los mártires mexicanos Enlace Aquí.

domingo, 17 de noviembre de 2013

Despacio



No corras.
Ve despacio,
que donde tienes que ir
es a ti mismo
y tu pequeño yo,
recién-nacido eterno,
no te puede seguir.

Si vas deprisa,
el tiempo correrá delante de ti
como una mariposilla loca.

Si vas despacio,
el tiempo te seguirá
como un buey manso.


Autor: Juan Ramón Jimenez

jueves, 14 de noviembre de 2013

El tiempo que te quede libre.


El tiempo que te quede libre
si te es posible,
dedícalo a mí.

A cambio de mi vida entera
o lo que me queda
y que te ofrezco yo.

Atiende preferentemente
a toda esa gente
que te pide amor.

Pero el tiempo que te quede libre
si te es posible
dedícalo a mí.

El tiempo que te quede libre
si te es posible
dedícalo a mí.

No importa que sean dos minutos
o si es uno solo
yo seré feliz;
con tal de que vivamos juntos
lo mejor de todo
dedicado a mi.

Y luego cuando te reclamen
y otra vez te llamen
volveré a decir:
el tiempo que te quede libre
si te es posible dedícalo a mi.

El autor de esta canción es José Angel Espinoza “Ferrusquilla” y muchos artistas la han cantado, entre ellos Luis Miguel. 
Canción el tiempo que te quede libre. Enlace AQUÍ. 

Lo que quiero resaltar es que mi entrada es dedicada a una Persona, que siempre está dispuesta, para escucharnos y ayudarnos en todo...TODO, no te salgas de tu compu, cuelgo dos enlaces desde donde le puedes encontrar, recuerda lo que dice la canción: EL TIEMPO QUE TE QUEDE LIBRE SI TE ES POSIBLE DEDICALO A MI, pero desde mi perspectiva es más oportuno dedicarle el mejor tiempo no solo el que me quede libre. 
Pero si ahora no puedes ir a visitarlo al Sagrario, conectate desde estos dos lugares en los que JESÚS SACRAMENTADO, esta las 24 hrs. en vivo esperándote.



Uno es aquí en la Parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación, en Tijuana, BCN, Méx. Dale play.




Y este otro sitio es en el Santuario Nacional de San Maximiliano Kolbe, USA.  Aquí incluso se transmite la Santa Misa. Dale play.




JESÚS TE ESPERA EN CUERPO ALMA Y DIVINIDAD.
¡NOS ENCONTRAMOS AHÍ EN LA EUCARISTÍA!


lunes, 4 de noviembre de 2013

¿Cuánto pesas?



Todos  sabemos nuestro peso corporal, pero… ¿sabemos cuál es nuestro peso espiritual? San Agustín dice: “pesamos lo que amamos” – y  aquí, contrario a la salud corporal, lo mejor es pesar cada día más porque nunca podremos decir que tenemos sobrepeso al amar, siempre nos hará falta subir y subir más.
¿Tú sabes cuál es tu peso espiritual?


Autor: Padre Guillermo Serra, L.C.


martes, 8 de octubre de 2013

Aquella persona.


Que con su manera de ser, me ayudó a ser mejor persona.

Que inesperada y oportunamente, siempre supo escucharme comprensivamente.

Con quien compartí algunos momentos de alegría.

Que me ayudó a develar mi riqueza interior.

Que con su gran bondad me hizo ser sencilla.

Que descubrí un día y se quedó en mí.

Que, corrigiéndome con cariño, me enseñó otra perspectiva de la vida.

Que con su vida, me animó a luchar.

Que siempre esperó lo mejor de mí.

Que en alguna ocasión requirió de mí.

Que estando lejos, la sentí cerca.

Que con su desacuerdo, descubrió mi verdad.

Que siempre me animó a ver lo positivo.

Que con su necesidad, hizo  que me sintiera única.

Que con su experiencia interior me ayudó a conocer más a Dios.

A la que le debo decir gracias…gracias y siempre gracias!!! 

Autor anónimo.

Palabras dedicadas a aquella persona, que tanto me ayudó en estos últimos años.
Estará en mi recuerdo, y pediré siempre a Dios por ella.


lunes, 7 de octubre de 2013

El Rosario.


A veces cuando escuchamos un programa en la radio oímos la voz que habla, mientras que al mismo tiempo se oye una música de fondo. 

Cuando rezamos el Rosario, algo así ocurre. Nuestros labios dicen el Padre Nuestro, Ave María y Gloria al Padre, pero nuestra mente, está pensando en la vida de Nuestro Señor, y se crea un fondo silencioso, una sinfonía de pensamientos.

El Rosario es psicológicamente una de las grandes oraciones, ya que reúne a todas nuestras energías dispersas, la mente, los labios y las puntas de los dedos, en un solo propósito, unificador.

Para aquellos que encuentran difícil la oración, el movimiento rítmico de los dedos induce a pensamientos espirituales.

Para aquellos que están acostumbrados a la oración mental, los beneficios espirituales de una nueva dimensión se derraman en el cuerpo y salen en las puntas de los dedos.

En nuestro tiempo actual no se utiliza esta terapia celestial de oración-de-cuentas.

Una de las razones es por qué la gente de hoy en día esta tan preocupada y temerosa que mantiene su mente demasiado ocupada y sus dedos demasiado inactivos, o bien aprovecha  los ruidos que le llegan de un mundo nervioso.

El Rosario, en cambio, recoge nuestras fuerzas y dispersiones en nuestra mente, en simples pensamientos santos, mientras que los dedos, también se sienten atraídos por el campo magnético de la adoración.

Debido a que se centra todo el hombre hacia un único objetivo, el Rosario puede ser el más grande de todos los tratamientos para los hombres con problemas modernos.

Una leve sospecha de este hecho ha comenzado a penetrar en algunos hospitales. Pacientes nervioso y alterados se les enseña a tejer, para relajar la tensión nerviosa. La desventaja de este tratamiento es que es sólo parcial; la mente del paciente no está involucrada.

Sin embargo, en el Rosario, todas las facultades, la mente, la voluntad, la imaginación, la memoria, los deseos, las esperanzas y los músculos, se dirigen a la Divinidad.

Autor: Arzobispo Fulton J. Sheen

(Libro los Quince Misterios)

sábado, 5 de octubre de 2013

4 años de este blog.


A CAMINAR SIN TI, SEÑOR, NO ATINO

A caminar sin ti, Señor, no atino;
tu palabra de fuego es mi sendero;
me encontraste cansado y prisionero
del desierto, del cardo y del espino.

Descansa aquí conmigo del camino,
que en Emaús hay trigo en el granero,
hay un poco de vino y un alero
que cobije tu sueño, Peregrino.

Yo contigo, Señor, herido y ciego;
tú conmigo, Señor, enfebrecido,
el aire quieto, el corazón en fuego.

Y en diálogo sediento y torturado
se encontrarán en un solo latido,

cara a cara, tu amor y mi pecado. Amén.
(Himno del oficio de lectura)


Gracias Señor por estos 4 años de mi blog, bendice a quien entra a este humilde sitio.

viernes, 13 de septiembre de 2013

Así, es.



Dios me ha creado a mí para hacerle un servicio específico; Él me ha confiado una obra que no ha confiado a otro. Tengo mi misión – Quizás no lo sepa en esta vida, pero se me dirá en la siguiente. De alguna forma yo soy necesario para Sus propósitos, tan necesario en mi puesto como un Arcángel en el suyo- Si, de hecho, yo fallo, Él puede suscitar a otro, tanto como puede hacer de las piedras hijos de Abraham. Aún tengo un papel en esta gran obra; soy un eslabón en una cadena, un vínculo de conexión entre personas. Dios no me ha creado para nada. Voy a hacer el bien, voy a hacer Su obra; voy a ser un ángel de paz, voy a ser un predicador de la verdad en mi propio lugar, sin intentarlo, si no hago otra cosa que guardar sus mandamientos y servirle a Él en mi llamada.


Autor: Beato Jhon Henry Newman.

Este pensamiento me lo regaló una amiga la dueña de este blog, enlace AQUÍ.


miércoles, 11 de septiembre de 2013

Una vez y otra vez.



Se ha objetado que el Rosario tiene demasiadas repeticiones, ya que se dicen muchas veces el Padrenuestro y el avemaría, que resultan monótonos.
Esto me recuerda la visita que me hizo una joven cierta noche después de la instrucción.
Me dijo: “Nunca me haré católica. Ustedes dicen y repiten siempre las mismas palabras en el Rosario, y quien repite las mismas palabras no es sincero. Yo, por mi parte, no creería a semejante persona, y me parece que Dios tampoco las creerá.”
Le pregunté quién era el joven que la acompañaba, y me respondió que era su novio.
Entonces, le pregunté: “¿Le quiere mucho?”
- Ciertamente que me quiere mucho.
- ¿Y cómo lo sabe usted?
- Porque me lo ha dicho.
- ¿Qué es lo que le ha dicho?
- Me ha dicho: “Te quiero”
- ¿Cuándo se lo ha dicho?
- Hace como una hora.
- ¿Y se lo había dicho antes?
- Sí, la otra noche.
- ¿Y qué le dijo?
- ¡Te quiero!
- ¿Y no se lo tenía dicho con anterioridad?
- Me lo dice todas las noches.
Repuse: “Pues no lo creerá usted, porque quien repite las mismas palabras no es sincero.”
La muy hermosa verdad es que no hay repetición en el “Te quiero”, porque se produce un nuevo momento en el tiempo, existe otro punto en el espacio y las palabras no tienen el mismo significado anterior.
El amor nunca es monótono, a pesar de la uniformidad de sus expresiones.
La mente es infinitamente variable en su lenguaje, pero el corazón no lo es.
El corazón del hombre en presencia de la mujer amada es demasiado pobre para traducir en diversas palabras la inmensidad de su cariño y de sus afectos.
Por eso el corazón adopta una sola expresión: “Te quiero”, y diciéndolo muchas veces, no se repite jamás.
Es la única novedad verdadera del mundo.
Eso es lo que hacemos al rezar el Rosario.
Repetimos a la Santísima Trinidad, al Verbo Encarnado, a la Santísima Virgen: “Te quiero”, “Te quiero”, “Te quiero”
Hay belleza en el Rosario. No es solamente una oración vocal; es también una oración mental.
Habrán asistido tal vez a una representación dramática en la que mientras habla la voz humana se escucha una música de fondo muy agradable que tonifica y da realce a las palabras. Así es el Rosario.

Mientras se reza, no se oye la música, pero se medita en la vida de Jesucristo aplicada a nuestra vida y a nuestras necesidades.

Fuente: Libro "Nuestra Madre" Ven. Arzobispo Fulton Sheen.


domingo, 25 de agosto de 2013

Hasta que la muerte nos una más


En la pobreza o la riqueza, te amaré
en la salud o en la enfermedad yo te amaré
en la tristeza o la alegría
en la tormenta o en la Paz
ante todo y sobre todo, te amaré.

Tú me amarás, yo te amaré
alianza eterna entre tú y yo.
Tú me amarás, yo te amaré
hasta que la muerte nos una más.

En las buenas o en las malas, te amaré
en el pecado o en la gracia, te amaré
en la noche o en el día
en la fuerza o la debilidad
ante todo y sobre todo, te amaré.

Tú me amarás, yo te amaré
alianza eterna entre tú y yo.
Tú me amarás, yo te amaré
hasta que la muerte nos una más

Tú me amarás, yo te amaré
alianza eterna entre tú y yo.
Tú me amarás, yo te amaré
hasta que la muerte nos una más
hasta que la muerte nos una más

Pienso que así es el amor de Dios, un amor perfecto, siempre y en toda circunstancia. La canción de llama: Alianza entre Tu y yo, y es de la Hermana Glenda.

sábado, 17 de agosto de 2013

Arma infalible.


"La oración con María, en particular el Rosario, tiene también esta dimensión «agonística», es decir, de lucha, una oración que sostiene en la batalla contra el maligno y sus cómplices. También el Rosario nos sostiene en la batalla"

HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO, EN LA SANTA MISA DE LA SOLEMNIDAD DE LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA. 15 de agosto de 2013


El Santo Padre también nos recomienda que oremos diario con el Santo Rosario.

Sugerencia: Rosario por los Blogueros.

jueves, 15 de agosto de 2013

A los Cielos por Dios.


“El amor, como el fuego, se quema hacia arriba, ya que es básicamente el deseo. Se trata de ser cada vez más unido con el objeto que se ama. Este "tirón" en nuestros corazones por el Espíritu de Dios está siempre presente, y es sólo nuestra voluntad que se niega y la debilidad de nuestro cuerpo, que como resultado del pecado que nos mantienen atados a la tierra. Si Dios ejerce una atracción gravitatoria sobre todas las almas, dado el intenso amor de Nuestro Señor por su Santísima Madre, que descendió, y el intenso amor de María a su Señor que ascendió, el amor en esta etapa es tan grande como "para tirar el cuerpo con él". Teniendo en cuenta, además, una inmunidad de pecado original, no habría en el cuerpo de la Virgen la dicotomía, la tensión, y la oposición que existe en nosotros entre el cuerpo y el alma. Si la distante luna mueve todas las mareas crecientes de la tierra, entonces el amor de María por Jesús y el amor de Jesús por María, debe dar lugar a tal éxtasis como "para ayudarla a salir de este mundo". Una cosa es cierta: la Asunción es fácil de entender si uno ama a Dios profundamente, pero es difícil de entender si uno no quiere.

Como golpe de pluma dogmática infalible, la Iglesia levanta el carácter sagrado del amor del sexo sin negar el papel del cuerpo en el amor. He aquí un cuerpo que refleja en sus innumerables matices del amor creador de Dios. A un mundo que rinde culto al cuerpo, la Iglesia ahora dice: "Hay dos cuerpos en el cielo, uno de la naturaleza humana glorificada de Jesús, el otro la naturaleza humana asumida de María. El amor es el secreto de la Ascensión de uno y de la Asunción de la otra, por la unidad del amor anhela estar con su Amado. El Hijo devuelve al Padre la unidad de la naturaleza divina, y María vuelve a Jesús la unidad de la naturaleza humana. Su vuelo nupcial es el evento por el que se mueve toda nuestra generación”.

Será ella, como el jardín en el que creció el lirio de impecabilidad divina y la rosa roja de la pasión de la redención, ¿se entregará a la maleza y al olvido por el Jardinero Celestial? ¿No se conservará la comunión en gracia a través de la vida para garantizar la inmortalidad celestial? No hay hombres y mujeres adultos que les gustaría ver la casa en la que fueron criados sometidos a la destrucción violenta de una bomba, a pesar de que ya no vivían en ella. Ni la Omnipotencia lo haría, ¿Quién es tabernáculo mismo dentro de María, daría el consentimiento de ver su casa-carne sometida a la disolución de la tumba? ¿No será la Vida Divina la que busca volver desde su cuna de vida y dar ese "paraíso de carne ceñido" al cielo con él? Ella que es la Madre de la Eucaristía, se escapa de la descomposición de la muerte.

María se convierte en el primer ser humano para realizar el destino histórico de los fieles como miembros del Cuerpo místico de Cristo, más allá del tiempo, más allá de la muerte, y más allá del juicio. Por su Asunción va por delante al igual que su Hijo, a preparar un lugar para nosotros. María siempre parece ser el advenimiento de lo que está reservado para el hombre. Se anticipa a Cristo durante nueve meses, mientras se lleva el cielo en su interior, que se anticipa a su pasión en Caná y su Iglesia en Pentecostés. Ahora, en la gran doctrina de la Asunción, que se anticipa a la gloria celestial, y la definición llega en un momento en que los hombres piensan en él dogma de la Asunción muy poco".


Autor: Venerable Arzobispo Fulton J. Sheen 
Libro: Primer amor del mundo. 

martes, 9 de julio de 2013

La Virgen de Guadalupe y los Mexicas.



Aproximación a una lectura en clave Mexica de la Imagen de la Santísima Virgen de Guadalupe.

Dios, fiel a su estilo de adaptación benevolente, a través de la Santísima Virgen de Guadalupe condesciende con el pueblo mexica y con los demás pueblos prehispánicos para inculturar su mensaje.

Intentaremos leer, pues, la imagen de la Santísima Virgen de Guadalupe —Teo-amoxtli o códice divino— como un micro-universo de sentido particularmente para el mexicayotl, y que lo habrá de ser para nosotros.

El pueblo mexica es un pueblo que busca el centro del universo, donde nace quien es fuente de vida: el sol. Su visión monista-dual los lleva a condensar su mito fundamental: día y noche; el sol en su lucha creadora con la luna y las estrellas, expresión de la noche, el proceso del amanecer. Amanecer es volver a hacer nuevas todas las cosas, llenarlas de color, de luz, de vida.

Metztli=luna, xictli=ombligo, centro, co partícula locativa, en: México= en el centro de la luna.

Una vez realizada la Conquista, cuando ya no hay in mitl in chimali —escudo y flecha— ya no existe más el pueblo mexica, después de 208 años de la fundación de México, 1531, aparece la Santísima Virgen María, la Mujer Signo, en el eclipse epocal de los mexicas y de los otros pueblos prehispánicos, para ser luz, amor, vida de su nuevo quehacer cósmico.

Viene a hacer la guerra sagrada sin violencia sino por el imperativo del amor. Viene vestida como miembro de los ejércitos Ocelot, Ocelomitl en comunión con el guerrero Cuauhtli de los quauhmitl, enmarcados por un sol oval. Luego la imagen de Guadalupe es enseñanza-mensaje-diálogo-presencia incluyente-arquetípico de la inculturación–quehacer de la comunión-redención: Jesús, María, Iglesia-jerarquía-fieles.

Ante la imagen el primer impacto es Virgen-Madre-Sol, de una nueva era-amanecer; Dios hace nuevas todas las cosas cada día con Santa María de Guadalupe.

Si el náhuatl, particularmente el mexica, procede idiomáticamente por difrasismos o bilexismos, pienso que los ideogramas en el icono de la Virgen se han de leer en su dinamicidad dual:

1)  Manos de la Santísima Virgen = casa = Mi casita Sagrada = Mi templo.

2)  Manos del ángel = Postura de medida = Postura de mecate.
Las manos son importantes para la cultura náhuatl en su carácter significante: están constituidas por cinco dedos en carácter binario; serán doble cinco que evoca el nahui ollin o el cuarto movimiento o el quinto sol.
De aquí que estas posturas de las manos, si las traducimos, será: calli y mécatl;dirá Calmecac=la casa de los mecates, la casa de los tiempos, donde se aprende a medir los tiempos.
De la mano derecha a la izquierda del ángel: fin de un tiempo, principio de otro.
Si no existe más el templo, ya no existe el pueblo. María invita a edificar un templo para que sigan existiendo como pueblo, no prehispánico ni laicizado, sino en la lógica de la superación dar el paso a la Iglesia, pueblo de Dios. En síntesis: edificar el templo-Iglesia-nación-cultura, en colaboración mutua con Ella.

3)  Manto de la Virgen= cielo.

4)  Vestido = Tierra.
Color del manto azul turquesa = vida.Color del vestido rosa = el amanecer. Conjunto = la totalidad, el universo; quehacer cósmico, nuestro quehacer y el quehacer de Dios. Estrellas = Cenzontlatoa = cuatrocientas voces = innumerables estrellas. Flores = xochitl = voces de Dios en la tierra = contienen el cuícatl = el canto. Unidas: el mensaje de Dios en la tierra.

5)  En el vientre de la virgen = callitic = calli, casa, e ititl, vientre, y el locativo c en = dentro de la casa, en el vientre casa.

6) Los cinco circulitos = el nahui olli = cuarto movimiento = dinamismo perfecto: niño sol, sol por nacer, morada de Dios = omeyocan = centro del universo, centro de la historia, plenitud del tiempo y del espacio, origen de la vida: el principio dinámico por excelencia.
Significado: Ella es Madre del Niño Sol, que ellos intuyeron en sus mitos de religión cósmica. Dios tiene una Madre; del mito se pasa a la verdad histórica: en verdad Dios Padre envío a su Hijo, nacido de una Mujer = y aquel que es la Palabra se hizo hombre y habitó entre nosotros. Ella y el Niño Sol Jesucristo son el centro de la historia, traen la plenitud de los tiempos, y los espacios alcanzan su plenitud a través de ellos. Aceptarla por Madre es aceptar al Niño Sol.

7)  Moño negro: color de la fecundidad. Evoca un cerro-pirámide; trazo geométrico y diagonal del perenne caminar del sol en el rectángulo cósmico. El trazo constituye la dimensión solsticial: invierno. Pero son tres dobles supuerpuestos: ¿querrá decir los tres tiempos primordiales para los mexicas, pues empiezan a edificar su historia-templo desde su salida de Aztlán, año de 1116; fundación de Tenochtitlán, año de1324; más la aparición de la Santísima Virgen, diciembre de 1531?

8) Rayos rectos solares: Ella está vestida de sol, lleva al Niño Sol-Jesucristo en su vientre; se expande su fuerza a través de Ella.

9) Rayos curvos: resplandor; evocan a los Xihucóatl, dos serpientes de fuego que circundan el calendario azteca.
Lo que genera el Nahui Ollin es la vida de luz con la cooperación de esta Virgen, Doncella Entera, son los días de nuestra vida; no más el calendario azteca, ni el tonalpohualli: Yo soy la que doy el ritmo a la vida, la vida de este pueblo.

10) El aparente pie derecho: lo que parece el pie derecho de la Virgen es el rostro de un bebé que nace en el centro-ombligo de la luna-México, de derecha a izquierda-mecate-en el fin de un tiempo y principio de otro tiempo, hacia la izquierda, de la mano del ángel, y, sobre él mismo, arropado en la túnica amanecer-del pliegue azteca: ahí nace el nuevo México-Tenochtitlán.

11) La luna = Meztli. La etimología de México significa Metli-Xic-o: «En el ombligo de la luna», cuya grafía sería en el ojo del conejo, y cuyo significado sería el centro del universo.
La Santísima Virgen está de pie, en danza, sobre el ombligo de la luna. Estar de pie es postura de Nelli = postura de la verdad, como el árbol de la vida. La luna tiene color negro, color de la fecundidad, color del occidente, a donde va el sol. La misión de Santa María es la misión de México: una misión del cielo a toda la Tierra.

12) Broche oval con una cruz potenzada. Símbolo de la vida: su principio vital; la cruz evoca el cruzamiento de líneas. Pero esta cruz es potenzada, como la Cruz de los españoles; luego es la Cruz de la Evangelización cuyo sentido será explicado por los misioneros. Significado: El sentido de mi vida y misión, es la obra de la Redención, tal y como la enseñan los misioneros.

13) La forma oval de la imagen: se inscribe dentro de un óvalo: Ella es el principio de la vida, que surge geométricamente de dos círculos.
El doble óvalo: Nuestros principios vitales están en Jesucristo y en Mí: «¿No soy la fuente de tu vida y de tu salud?», nos dirá en el Nican Mopohua.

14) Postura gestual: mirada hacia el norte, postura de Santa María. El norte es el símbolo del frío, de lo árido, de la muerte. Es mirar por la oreja: tenacazitta: te = persona, naztli = oreja, itta = ver. Quiere decir, mirar con afecto y cuidado; indica respeto: al sol no se le mira de frente, por eso al rey no se le puede mirar de frente.
Mirada del ángel hacia el sur: el sur es lluvia, es el espacio del fuego, del viento, del sol de medio día, años dominados por Tochli o conejo.
Significado: Ella nos protege de todo lo malo; estamos enmarcados en su mirada, que revela al Dios por quien se vive: así seguros caminamos con ella a lo cálido, a la vida, a la región de la vida y de las flores de donde vienen las aves que poseen los colores cósmicos (el ave tzinizcan, cuyo pájaro anunció a Juan Diego la aparición).

15) Vestido de María o su atuendo total: su carga-cargo-misión. Ocelotl.
Ángel: su camisa, sus alas: caballero águila; lleva la carga-cargo-misión de portar-llevar a María Santísima; enseña la oreja y el ojo; ha visto y oído, es el guía; el que da a conocer, el que ha sido iluminado; el que participa de la vida de Ella y del Niño Sol: el color de su vestido es el del fuego; su pelo negro; tinta roja, tinta negra: sabiduría. Sus alas de colores cósmicos se unen al oval del calor-resplandor de la Santísima Virgen: la misión de Santa María, es la misión del ángel. Todo aquel que contemple la tilma-pintada por Dios, una vez que la ha poseído libre de las tinieblas, la ha de entregar a los demás; toda su enseñanza.

16) La postura de danza: era sonorizada: viene a devolver la alegría; la música divina alegra nuestro corazón. Viene del Oriente, lugar de la Verdad, de la música, de la vida, del amor, de las flores, del paraíso.

17) El collar-soga de donde pende el óvalo-cruz: recuerda la soga de los conducidos al sacrifico. En la Santísima Virgen es el nuevo nahui-ollin-la cruz, signo del misterio pascual de Cristo, el nuevo teocuicatl, que da sentido a la vida y a la historia.


Autor: Pbro. Prisciliano Hernández, CORC

FUENTE AQUÍ.

El autor es Sacerdote de la Confraternidad Operarios del Reino de Cristo e investigador del acontecimiento de Guadalupano.

lunes, 8 de julio de 2013

Súplica a la Virgen María.



¡Madre, ayuda nuestra fe!

Abre nuestro oído a la Palabra, para que reconozcamos la voz de Dios y su llamada.

Aviva en nosotros el deseo de seguir sus pasos, saliendo de nuestra tierra y confiando en su promesa.

Ayúdanos a dejarnos tocar por su amor, para que podamos tocarlo en la fe.

Ayúdanos a fiarnos plenamente de él, a creer en su amor, sobre todo en los momentos de tribulación y de cruz, cuando nuestra fe es llamada a crecer y a madurar.

Siembra en nuestra fe la alegría del Resucitado.

Recuérdanos que quien cree no está nunca solo.

Enséñanos a mirar con los ojos de Jesús, para que él sea luz en nuestro camino.

Y que esta luz de la fe crezca continuamente en nosotros, hasta que llegue el día sin ocaso, que es el mismo Cristo, tu Hijo, nuestro Señor.

Autor: Papa Francisco.

viernes, 31 de mayo de 2013

Bella Reina.


Santa María del Pueblito.

Si os mostráis tan piadosa
al que a vos llega contrito,
Virgen Santa del Pueblito,
sed nuestra madre amorosa.

Sois medicina del cielo
para toda enfermedad,
y en cualquier adversidad
sois nuestro amparo y consuelo
y pues mostráis tanto anhelo
para ser tan poderosa.





Bajo tu amparo nos acogemos, 
Santa Madre de Dios, 
no desprecies las súplicas 
que hacemos en las necesidades, 
antes bien líbranos de todos peligros, 
oh Virgen gloriosa y bendita. 

Ruega por nosotros Santa Madre de Dios
Para que seamos dignos de alcanzar
las divinas gracias y promesas 
de Nuestro Señor Jesucristo. Amén.

sábado, 25 de mayo de 2013

El Santo Rosario (Milagro)



Conocí a un judío que durante la primera guerra mundial, se halló con cuatro soldados austriacos en una trinchera improvisada en el frente occidental.

Comenzaron a llover granadas y metralla por todos lados.

En un momento una granada cayó a su lado y mató a sus cuatro compañeros.

Al terminar el primer misterio, sintió una inspiración que le empujaba a dejar el sitio en que se hallaba. Se arrastró por el barro y las piedras, dejándose caer en otra fosa. En aquel mismo momento otra granada explotó en el lugar que acababa de dejar.

Cuatro veces tuvo idéntica experiencia, y cuatro veces más salvó su vida de idéntico peligro. Prometió entonces dedicar su vida a Nuestro Señor y a su bendita Madre.

Terminó la guerra, pero aún continuaron sus padecimientos. Su familia fue quemada por Hitler. La promesa iba languideciendo y retardando su cumplimiento.

Por fin, yo mismo le bauticé y aquel soldado, que debía su vida a la Virgen, se está preparando para ser sacerdote.

<<Todos los momentos ociosos de la vida pueden ser santificados gracias al rosario.

Cuando caminamos por la calle, al conducir un auto, mientras aguardamos que nos atiendan en el restaurante o en el café, mientras esperamos el tren… todos esos momentos pueden ser santificados o empleados para contribuir a la paz y tranquilidad íntimas, gracias a una plegaria que nos capacita para orar en todo tiempo y bajo cualquier circunstancia.

Si se desea convertir alguna persona a la plenitud del conocimiento de Nuestro Señor y de su Cuerpo Místico, enséñesele a rezar el rosario; Sucederá una de estas dos cosas: O deja de rezar esa oración, o logrará el don de la fe. >>

AUTOR: FULTON J. SHEEN.

(The World’s  first Love  “El primer amor del mundo”, traducido por la Ed. Difusión, Argentina, 2ª ed., p. 208; El Siglo de las Misiones, enero 1954.)



HOY SÁBADO ROSARIO BLOGUERO, NO TE OLVIDES DE REZAR.

martes, 7 de mayo de 2013

María, Madre de la Eucaristía.



Santa María, diste tu carne
y tu sangre para que Jesús
fuera nuestro hermano.

Tú  cuidaste y alimentaste su cuerpo
y estuviste de pie junto a la cruz
recibiéndolo como ofrenda
para nuestra Salvación.

Tú estás siempre presente cada vez
 que los discípulos de Jesús se reúnen
a partir su Pan y a beber su Cáliz.

Madre de piedad, acudo a ti para
que estés junto a mí y ayudado
 con tu gracia pueda ser digno
de acercarme a recibir la Eucaristía.

Enséñanos a ofrecer nuestra vida
en cada celebración Eucaristica,
para que el Espíritu Santo  sea
derramado en todos los hombres
 y conozcamos el Amor del Padre.

María, Madre la Eucaristía,
Ruega por nosotros.

Amén

Ignoro el autor, encontré el escrito en una estampita y lo copie porque me gustó.
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